BALESHU HASTIBALADINI ||24||
बलेषु हस्तिबलादीनी ॥२४॥
baleṣu hastibalādīnī ||24||
baleṣu = на силі
hasti = слон
balādīni = сила
Сутра 24. Медитація, односпрямовано сконцентрована на могутності слона, пробуджує силу, яку він символізує, або світло.
Ця сутра послужила приводом для широкої дискусії, а її звичайна інтерпретація породила ідею про те, що медитація на слоні дасть силу слона. Багато коментаторів з цих слів зробили висновок, що медитація на інших тваринах дає їхні властивості.
Потрібно пам'ятати, що ця книга – наукова допомога, що має на меті наступне:
1. Тренування прагнучого, для того щоб він міг відкрити тонші сфери.
2. Надання йому влади над розумом, з тим щоб розум став його інструментом і використовувався ним за його власною волею як орган бачення у вищих світах і як передавач, або посередник, між Душею і мозком.
3. Пробудження світла в голові, для того щоб прагнучий міг стати випромінюючим центром світла, прояснюючи всі проблеми, і щоб завдяки цьому світлу він бачив світло всюди.
4. Пробудження вогнів тіла, для того щоб центри стали активними, світними, взаємозв'язаними і сскоординованими.
5. Здійснення координації між:
а) Его, або Душею на її власному плані,
б) Мозком через розум,
в) Центрами. Актом волі всі вони тоді можуть бути приведені в єдину активність.
6. Як наслідок, щоб вогонь в основі хребта, що спав дотепер, прокинувся і зміг безпечно просуватися вгору, зливаючись врешті-решт з вогнем, або світлом, в голові і, у міру сходження, “спалюючи всі шлаки і очищаючи всі канали”, для того щоб Его могло використовувати тіло.
7. Розвиток в такий спосіб здібностей Душі, вищих і нижчих сіддх, для того щоб ефективно оснастити служителя раси.
Враховуючи перелічені сім пунктів, цікаво відзначити, що символом центру в основі хребта, центру муладхара, є слон. Він служить символом сили і сконцентрованої могутності, тієї великої рушійної сили, яка, одного разу прокинувшись, змітає перед собою всі перешкоди. Для нашої п'ятої корінної раси слон являє собою символ сили і могутності в тваринному царстві. Він символізує трансмутацію, сублімацію тваринної природи, оскільки в основі хребта знаходиться слон, а в голові – тисяча-пелюстковий лотос, що приховує Вішну, який сидить в центрі. Тим самим демонструється, яким чином тваринна природа возноситься на небеса.
При медитації на “силі слона” могутність Третього аспекту, енергія самої матерії і, отже, Бога-Святого Духу, або Брахми, прокидається і з'єднується з енергією аспекту свідомості, енергією Душі, енергією Вішну, Другого аспекту, силою Христа. Це створює довершене єднання, або об'єднання Душі з тілом, що і є дійсною метою Раджа Йоги.
Проте, хай ті, що вивчають науку Раджа Йоги, пам'ятають, що ці форми односпрямованої медитації дозволяються тільки після того, як вісім засобів йоги (описані в Розділі II) вже освоєні. Аліса Бейлі та Джуал Кхул
Інші варіанти перекладу цієї сутри:
Сутра 24. Набуття сили. Сам'ямою на силі слона і т. ін. (розвивається) відповідна сила.
Кожен може зробити об'єктом своєї сам'ями що-небудь [за своїм вибором]: людину, тварину або якусь подію. Коли об'єктом для практики сам'ями робиться сильна тварина, така, як слон, лев чи тигр, може бути отримана сила цієї тварини. Медитація під час виконання сам'ями має бути [саме] на силі цих тварин. Тоді учень йоги може розвинути в собі ту саму силу. Якщо він робить сам'яму на ментальній пильності тигра, він може розвинути в собі цю якість. Подібним чином, якщо практикується сам'яма на спритності тигра, йогін може розвинути її в собі. Свамі Сатьянанда Сарасваті
Сутра 24. Здійсненням сам'ями над силою слона тощо йогіном набувається відповідна сила.
Коли йогін досягнув здатності здійснювати таку сам'яму і хоче стати сильним, він робить сам'яму над силою слона і набуває її. Нескінченна енергія перебуває в розпорядженні кожного, якщо він знає, як оволодіти нею. Йогін відкрив науку такого оволодіння. Свамі Вівекананда